Top 17 아이 캔 스피크 감상문 The 110 Detailed Answer

영화 『아이 캔 스피크 i Can Speak』 감상문

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참고 『아이 캔 스피크 i Can Speak』 줄거리 스포일러 및 영화 『귀향』과의 비교 있음

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감동 실화 영화, 아이캔스피크 줄거리 & 리뷰 – 실화라서 더욱 감동적이고 슬프고 화가나는 영화

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감동 실화 영화 아이캔스피크 줄거리 & 리뷰 – 실화라서 더욱 감동적이고 슬프고 화가나는 영화 본문

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영화 아이캔스피크 줄거리와 아이캔스피크 실화 :: 키스세븐지식

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영화 ‘아이 캔 스피크’를 보고 / 간호학과 4학년 이해영

최근 뉴스기사를 통해 일본 공항 핸들링 업체에서 위안부 문제를 알리고 피해 어르신들을 돕는 활동을 해온 한국 기업인 M사의 상품을 반입 금지했다는 내용을 보았다. 위안부 문제에 대해 일본에서 일부 인정을 하는 분들도 있지만, 반대로 여전히 외면하며 반성하지 않는 모습을 보이는 일본에 실망스러울 때도 종종 있다. 이럴 때면 가장 떠오르는 영화는 2017년 개봉한 ‘아이 캔 스피크’가 아닐까 생각한다.

이 영화는 우리가 너무 잘 아는 배우인 나문희가 주연을 맡은 특이한 영화이다. 처음 이 영화를 접한 것은 TV에서 우연히 방영하는 것을 끝부분에 잠시 보게 된 것이었는데, 나문희가 미국 의회에서 위안부 문제를 증언하는 장면을 보고 영화의 전체적인 내용이 궁금하여 찾아서 다시 처음부터 보게 되었다. 특히 미국 의회 증언 장면이 버지니아주 리치몬드의 실제 의회에서 촬영되어 화제가 된 것으로 알려져 있고, 그 장면을 본 이는 누구든 실제 위안부 어르신들의 증언을 듣는 한 명의 청중이 될 수밖에 없는 감동적인 장면이었다.

도입부의 내용만 본다면 매일 구청에 몇 천 건의 민원을 넣는 시장의 나문희 할머니와, 남 일에 참견하는 것을 좋아하지 않고, 늘 자신의 일만 딱딱 처리하는 구청 공무원인 이제훈이 우연치 않은 만남을 통해 영어를 배우고, 가르치게 되는 내용이어서 위안부와 깊은 관련이 있으리라 생각지 못할 수도 있다. 하지만 나문희 할머니가 왜 영어를 배우려 하는지, 그만 가르치려는 이제훈에게 사정을 해가며 어려운 영어를 배울 수밖에 없었는지 영화가 길어지면 길어질수록 깊은 뜻을 깨달을 수 있게 된다.

증언을 하지 못하도록 계속해서 훼방을 놓는 일본과 증언 이후에도 나문희 할머니에게 욕설과 비난을 서슴지 않고 하는 모습을 표현한 장면은 보는 이들을 욱하게 만드는 적나라한 장면이었다. 사실, 시간이 많이 흘렀기 때문에 위안부 문제가 예전보다는 이슈가 덜하기도 하고, 어르신들이 많이 돌아가시면서 그 때의 억울함이 흐려진 부분이 있지만 ‘아이 캔 스피크’를 통해 그 시간을 돌이켜보며 잊지 않고 여전히 상처에 대한 진실한 사과와 보상을 위해, 남은 우리라도 열심히 투쟁해야함을 상기시킬 수 있었다.

영화계는 늘 뜨겁기 때문에 독후감을 쓰는 지금에도 코미디를 가미한 한국 영화들이 줄지어 개봉하고, 영화관은 남녀노소 할 것 없이 줄을 서며 붐비고 있을 것이다. 나 또한 아무 생각 없이 보며 가볍게 웃고 넘기며 스트레스를 해소하는 영화들을 너무 좋아하지만, 때론 ‘아이 캔 스피크’처럼 마음을 무겁게 하면서도 한국의 국민으로써 뜨거움을 느끼게 하는 영화도 잊지 않아야 함을 다시 한 번 느낀다.

여성의 인권, 지금은 존중받고 있는가.

여성의 인권, 지금은 존중받고 있는가.

– 영화 <아이 캔 스피크> 감상문

사실은 보지 않으려던 영화다. 위안부를 다룬 영화인 것을 알고 있었고, 그래서 눈물이 나게 하는 영화일 거라고 짐작했다. 영화관에서 예고편을 볼 때도 보지 않겠다는 생각을 하였고 개봉 후에도 관람하지 않았다. 하지만 우연히 수업시간에 보게 되었다. 역시 울고 말았지만 이 영화를 보게 되서 ‘참 다행이다’ 라는 생각을 했다.

줄거리는 간단하다. 극의 전반적인 내용은 구청에 하루가 멀다 하고 찾아와 동네의 온갖 민원을 넣는 할머니인 ‘옥분’(나문희)이 구청 공무원 ‘민재’(이제훈)에게 영어를 배우는 내용이다. 하지만 그저 극성맞고 유별난 줄만 알았던 옥분에게는 사실 아무에게도 말 할 수 없었던 비밀이 하나 있다. 바로 옥분이 세계대전 당시 일본군에게 강제로 끌려가 지울 수 없는 상처를 가진 위안부라는 사실이었다.

이 영화의 바탕이 된 실화를 알고 있는가. 故 김군자 할머니와 이용수 할머니께서는 아픔을 딛고 일어서 2007년 일본군 위안부 강제동원과 관련해 일본 정부에 공식적인 사과를 요구하는 미 의회 청문회에서 증언을 하셨다. 결과적으로 위안부 사죄 결의안(HR121)이 상정되었고 국제적으로 일본군 위안부를 인정한 최초의 일이 되었다. 하지만 증언하기까지의 할머니의 결정은 쉽지 않았을 것이다. 과거가 부끄러워 정부가 실시했던 위안부 명단에 이름을 올리지 못했던 할머니들. 그 때문에 용기를 내어 증언을 하려해도 이름이 확인되지 않았다는 라는 것 때문에 발목을 잡히는 현실이었다. 내가 살아있는 증거라며 울분을 토하던 옥분에게 위안부는 고통스러웠던 과거에서도, 나이가 든 지금에서도 감추고 싶은 비밀이다. 아픔을 겪게 한 가해자는 뻔뻔하게도 거짓말을 하고 미리 손을 써 진실을 은폐하려하는데, 왜 피해자가 되려 손가락질 받고 숨어살아야만 하는 것일까. 사실 할머니들은 그럴 수밖에 없었다. 강제로 일본에 끌려가 갖은 수모를 다 겪고 어렵게 고향 땅에 돌아와서도 화냥녀, 창녀라며 몰매를 맞던 위안부 할머님들의 이야기를 읽은 적이 있다. 가족들에게서 조차 외면 받고 결혼을 한 뒤에도 숨겨야만 했던 아픔들. 그 아픔들은 성숙하지 못한 사회가 준 따가운 눈총인 것이다.

하지만 우리가 살아가고 있는 지금도 그런 모습들은 만연하다. 때문에 위안부를 다룬 이 영화를 보고 더 나아가 여성 인권에 대해서 생각해보게 되었다. 우리는 성폭행, 성추행등의 성범죄 사건이 발생하면 가해자에게 분노한다. 그리고 터무니없는 형량 등의 재판결과 때문에 사법구조에 또 한 번 분노한다. 그러나 잘못의 원인을 피해자에게 돌리는 말도 안 되는 목소리도 있다. 밤늦은 시간에 돌아다녀서, 옷차림이 단정하지 못하다 라면서 말이다. 물론 기본적인 신체조건 만으로 비교했을 때 대부분의 여성이 남성에 비해 약자이다. 그렇기에 여성이 조심해야 하는 점이 필연적으로 존재한다. 그리고 피해자는 여성만이 아니라 남성이 되기도 한다. 성추행등의 범죄는 수치스러워서, 내 탓인 것 같아서 라는 이유로 신고하지 않고 넘어가는 일들도 비일비재 하다고 한다. 그렇기에 분명히 한 쪽만의 잘못에 의해 벌어진 사건이 재발하지 않도록 범죄예방과 처벌강화 등의 개선방안을 마련하는 것은 우리 사회의 몫이다. 특히나 아동성범죄 같은 경우에는 처벌을 더욱 엄중히 해야 한다고 생각한다. 피해자였던 아이가 자라 자신을 보호할 수 있는 나이가 채 되기도 전에 가해자가 출소를 하는 상황이기 때문이다. 최근, 일명 나영이 사건의 가해자인 조두순의 석방을 반대하고 재판결을 원하는 국민들의 청원이 청와대 민원실을 두드렸다. 이처럼 여성의 인권 신장을 위한 과제는 아직도 많이 남아있다. 여성의 인권이 과거에 비해 신장된 것은 분명하다. 그러나 우리는 현재를 살아가고 있다. 현재로서 여성 인권은 요구해서 받아내야 하는 것 이 아닌, 당연히 존중받아야할 권리다. 일본군의 위안부 강제동원사실을 인정하고 사과를 요구한지 어연 10년이 지났다. 그러나 일본은 10년의 세월동안 왜 사과를 하지 않는가? 우리는 왜 요구를 하고도 사과를 받지 못하는가? 잘못된 과거를 바로잡지 못하고 현재를 살아간다면 우리는 퇴보하고 있는 것이다. 퇴보하는 발걸음으로 밟게 될 미래는 더욱 힘들 것이다. 잘못된 것을 잘못됐다고 말할 수 있어야하며, 잘못된 것을 바르게 고쳐야 하는 것이 기본이다. 이것은 글자와 머리로는 충분히 증명되어온 사실이기에 이제 우리는 목소리와 마음을 담아 실행해야할 것이다.

2017/11/11 – [오늘의 문학] – [영화리뷰] 영화미옥/미옥/미옥리뷰/무대인사/무대인사영상/동대문메가박스/미옥/김혜수/이선균/김민석

2017/11/04 – [오늘의 문학] – [책추천] 겸 서평 <디지털 노마드> – 권광현,박영훈

2017/11/09 – [오늘의 문학] – [좋은시추천] -황지우,<너를 기다리는 동안>

[영화] ‘아이 캔 스피크’ 감상문

앞의 포스트에서 비디오 포털 앱에 오랜만에 들어갔더니 무료 서비스되는 새 영화 중에 ‘윈드 리버’와 ‘아이 캔 스피크’ 두 편의 영화가 있었고 두 영화 다 수작이라는 이야기를 들어서 기왕 무료로 볼 수 있는 거 이번 기회에 감상하자는 생각을 했습니다. 그런데 대강 인터넷에서 두 영화의 평을 미리 찾아봤더니 ‘윈드 리버’는 내용이 충격적인 만큼 찜찜함이 남고, ‘아이 캔 스피크’는 주제는 무겁지만 적절한 감동 코드가 들어가 있다고 하기에 ‘윈드 리버’ > ‘아이 캔 스피크’ 순으로 영화를 보자고 생각했고 제 판단이 옳았다는 것을 알 수 있었습니다. 두 영화 다 쉽게 다가가기 힘든 이야기를 바탕으로 하고 있는데 둘 다 성범죄, 그것도 역사적인 문제와 얽혀 있는 범죄가 중점으로 ‘윈드 리버’가 미국 내의 원주민 차별 문제와 더불어 그에 동반되는 범죄를 추적하는 이야기라면, ‘아이 캔 스피크’는 바로 2차 대전 당시 끌려갔던 우리나라의 위안부 피해자의 문제와 그 증언과 관련된 이야기를 다루고 있으니까요. 이런 소재는 묘사를 잘못하면 진실과 달리 왜곡된 이미지를 전달하거나 심각한 소재를 신파극이나 자극적인 흥미 위주로 넘겨버린다고 비판을 받을 수도 있어서 제작하는 입장에서 심지어 그것을 시청하는 관객 입장에서도 주의를 할 필요가 있는 소재라는 생각이 들었습니다.

어쩌면 두 영화 다 다른 장르에 걸치고 있으면서 비슷한 소재를 다루고 있다는 생각이 들었는데 두 영화 다 주제를 다루는 방법은 달라도 상당히 성공적인 연출을 보여줬다는 생각이 들었습니다. ‘윈드 리버’는 영화 상에 담아준 냉혹한 자연환경 마냥 사건을 냉정하게 추적하고 그 범인을 응징하는 것으로 어느 정도 카타르시스를 안겨주지만 동시에 남은 피해자들의 고통은 계속되며 그것을 끌어안고 살아갈 것이라는 아픔을 보여주면서 끝을 내고, ‘아이 캔 스피크’는 초반 전개는 일상 코미디 풍으로 가볍게 시작했다가 중후반부터 주인공 할머니 옥분의 진실이 무엇인지 드러나면서 분위기를 반전시키고 하고 싶었던 이야기를 지나치게 신파조로도 훈계조로도 이끌지 않고 감정을 제대로 조율해가면서 내용을 이끌어간다는 생각이 들었습니다. 영화를 처음 보았을 때 구청에 늘 민원을 해서 도깨비 할머니라는 별명을 가진 오지라퍼 할머니 이야기 같은 개그 코드를 들이밀기에 영화의 정보를 사전에 찾아보지 않았다면 위안부 관련 영화라는 것을 예상도 못했을 거란 생각이 들었거든요. 그래서 저도 처음엔 옥분 할머니가 공무원인 민재에게 영어를 배우는 것은 입양을 간 남동생과 만나고 싶어서라고 생각을 했습니다.

하지만 영화의 중반부터 옥분 할머니의 친구인 정심이 치매 증상을 보이며 쓰러지고 그녀들이 과거 위안부로 끌려간 피해자라는 사실이 드러나면서 우리가 궁금해했던 이야기의 전말이 비로소 드러납니다. 그동안 상가 개발 민원 문제로 다투기도 하고 실망하기도 한 공무원 민재에게 옥분은 자신이 영어를 배우는 이유를 밝히는데 과거 위안부 피해에 대한 증언을 하던 친구 정심의 말을 이상하게 통역하는 바람에 증언이 제대로 전달되지 않았고 정심과 옥분은 영어를 배워 좀 더 제대로 된 증언을 하려는 것이 목표로, 하지만 불운하게도 정심이 쓰러지면서 그 역할을 해야 할 사람이 옥분이 되었던 거죠. 영화의 중후반부터 이 위안부 관련 주제가 드러나면서 상가 개발과 관련된 문제나 또다른 주인공인 공무원 민재의 꿈 이야기는 좀 흐지부지 해지는 경향이 있지만 그래도 그 부분은 보는 저도 크게 흠이라 생각되지 않을 정도로 이야기에 몰입해 갈 수 있었는데, 위안부 피해와 관련된 정심과 옥분의 과거는 실은 영화에서 확실하게 묘사되지는 않으나 보는 이들로 하여금 저들이 어떤 일을 겪었는지 효과적으로 표현을 해냈다는 생각이 들었습니다.

묘사가 노골적이지 않을 뿐, 그래도 당시 끌려갔던 피해자들이 어떤 일을 당했는지는 충분히 짐작 가능하게 하기에 보면서 영화 후반부 증언 장면에서 일본 대사 측의 막말과 더불어 가장 치가 떨리는 부분이었다고 할까요… 더불어 이 위안부 피해자들에게 당시 한국이 얼마나 냉정하게 대했는가를 옥분이 자기 어머니의 무덤에서 원망하는 대사 ‘창피하다고 감추려 할 게 아니라 욕보아서 힘들었다고 말해 주면 좋았다’라고 한탄하는 대사를 통해 간접적으로 전달해 줍니다. 실제로 예전에 위안부 피해자들의 증언이나 관련 자료 서적을 본 적이 있어 이들이 살아 돌아온 뒤에도 어떤 대우를 받았는지 피해자들에게 2차적인 가해를 행한 이들이 어떤 이들이었는지에 대해서는 익히 알고 있었음에도 가슴이 아팠던 장면이었어요. 그래서 처음 영화를 볼 때 옥분이 위안부 피해자라는 사실이 알려져 그녀를 피했던 상가 슈퍼의 진주댁의 태도는 당시 한국인들의 이중적인 모습을 드러내나 싶었지만, 실은 진주댁이 옥분에게 냉정하게 대한 이유는 그동안 친구로 지냈으면서 자신한테 사정을 털어놓지 않은 것에 대한 서운함이었을 뿐으로 오히려 사실을 알게 된 후 옥분을 위로해 준 진주댁의 모습은 옥분을 감싸주지 못한 그 어머니를 대신하는 것을 알 수 있더군요.

영화의 또 하나 좋은 점으로는, 옥분이 위안부 피해 관련 증언을 한 뒤 원래 살던 상가로 돌아가 이웃사람들과 친하게 지내기도 하고 그동안 자신이 원했던 여행을 하는 장면이었습니다. 그동안 남동생이 오해를 풀어 먼저 재회하러 찾아오는 것은 영화상에서 옥분이라는 캐릭터를 위한 일종의 보상 같았다면 옥분이 한국으로 돌아와 원래 일상을 되찾고 원하는 여행을 하는 것은 피해자는 언제나 고통받는 모습으로 있어야 한다는 우리들의 편견을 깨버리는 장면이기도 하니까요. 최근 우연히 인터넷 서핑을 하면서 본 말이지만 사람들은 특정 범죄의 피해자들이 자신들이 생각하는 ‘피해자의 모습’을 하고 있지 않으면 도리어 실망하고 심지어 그들이 피해 받은 사실마저 부정해버리는 심리를 가지고 있는데, 이는 어떤 의미에서 남의 불행을 관음 하면서 다른 사람의 불운을 통해 자신이 더 낫다는 우월감을 다지려는 심리가 아니냐는 비판하는 내용이었고 딱 이 영화의 결말이 그런 비판점과 상통한다는 생각이 들었습니다. 어떤 의미에서 영화가 위에 지적한 대로 지나치게 신파조로 흐르지 않을 수 있음에도 주제를 충실히 담을 수 있던 데는 이런 결말도 크게 작용하지 않았나 하는 생각이 들었습니다.

*

조금 사족으로 또 다른 주인공인 민재는 유능한 원리 원칙주의자인데 성격이 융통성없다는 평을 듣고, 혼자 동생을 책임지고 사는 설정이라 저런 성격과 책임감이 강한 타입은 윗사람들한테 찍히지 않을까 조바심을 냈는데 오히려 작중에서 사람들 다루는 면모도 잘 알고 있더라고요.

중간에 옥분과 노래 가사 가지고 아재개그 펼치는 게 웃겼음. 아재개그 정도를 빼면 꽤나 롤모델로 삼고 싶은 캐릭터 타입이었어요.

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